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唐 景龙观 景云钟

此钟铸于唐睿宗景云二年(公元711年),故名“景云钟”。钟铸成后放在长安城内的景龙观(今西安西大街)钟楼使用,明初移至现西安钟楼用以报时。1953年移至西安碑林博物馆,陈列于二门里东亭内。

此钟高247厘米,腹围486厘米,口径165厘米,重6吨。钟用铜锡合金铸成,铸造时分为5段,共26块铸模,钟体可见铸模痕迹。钟形上锐下侈,口为六角弧形。钟身有可调节音律的“蒲牢”形钟乳32枚,景云钟铸工技巧娴熟,雕工精致,钟声清晰洪亮,音质优美,显示了唐代冶铸技术的高超水平。钟身周围铸有纹饰,自上而下分为3层,每层用蔓草纹带分为6格,共18格。格内分别铸有飞天、翔鹤、走狮、腾龙、朱雀、独角独腿牛等图案,四角各有4朵祥云,显得生动别致。钟身正面有骈体铭文一段,共292字,分为18行,每行17字,空格14字,字体为稍参篆隶的楷书。此铭文由唐睿宗李旦亲自撰文并书写,阐述景龙观的来历、钟的制作经过以及对钟的赞扬,是李旦传世极少的珍贵书迹,故此铭文为研究书法史者所珍视。这也体现了每一种铜钟,摆放在不同的位置所体现的艺术文化价值的差异。


产品售后服务承诺及有关说明

1、对产品售后服务在规定质保期内属本公司制造、安装质量问题,公司负责维修或退换。

2、我公司提供维保,期间内因产品质量出现问题由我公司负责维修调试。

3、由于顾客使用不当等原因造成的产品损坏,由公司当事销售人员与顾客签订维修合同,根据维修合同,技术维修组负责如期完成维修任务。

4、除质保期内的售后服务外,本公司同时负责质保期后的设备维修工作,但其售后服务费用由需方承担。



斗转星移,时过境迁。但郑和下西洋的铜钟在茫荡洋山上响了五百多年。1981年,铜钟在南平物资局废品仓库中被发现,铜钟是茂地乡宝珠大队生产队办厂,以废铜卖给废品收购站的,被物资局局长张茂贵发现,由市博物馆收藏。1983年由王旭旦、卢宝康护送北京,参加全国拣选展览,经鉴定为国家一级,即国宝。下文调入中国历史博物馆,同年由南京博物馆复制二口,一在南平市博物馆,一在长乐郑和纪念馆。章磊介绍,当站在刻字的石板上时,不同的石板会发出不同的音律,同时石板边上的彩灯也会亮起。

此钟通高83厘米、口径49厘米、厚2厘米、重77千克,钟体呈褐绿色,覆釜形,葵口;钟钮为双龙柄,钟肩表面浮印十二组云气如意纹,腹中部以云水波浪纹为母题,还铸有铭文、八卦、云雷等字纹

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“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”,这源自先秦的琴师伯牙与樵夫钟子期的“高山流水遇知音”的典故,相传故事发生地就在武汉蔡甸区。

位于南宁园博园中华城市展园南片区的武汉园,选址在一片石头山上,以“高山流水遇知音”为主题,通过在山坡上挖石造景、引水成溪、植树造林的造园手法,讲述独具武汉特色的知音文化。

走近武汉园的主入口,即可听到悠扬的古琴声,同时,雪白的墙上镌刻着的“武漢園琴聲何来”几个字道出游人心声。进入展园,便是一面浮雕墙,上面刻画的是伯牙抚琴演奏,仙鹤在云雾缭绕中起舞的场景,告示着琴声来自遥远的古代。

走过浮雕墙,行走在步道上,伴随着琴声,还可以听到隐隐作响的“哗哗”流水声。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墙,竹墙连接的围墙有竹林笼罩,墙头上有古典的装饰图纹。武汉园项目负责人章磊介绍,图纹是从楚国时代特有的器具上的花纹抽离而来。武汉所在的湖北省,在古代就是荆楚大地。武汉园项目负责人章磊介绍,图纹是从楚国时代特有的器具上的花纹抽离而来。回廊墙上中空的地方,悬挂着楚人偏爱的编钟,轻敲钟体便可听到洪亮清脆的铜钟之声。

峰回路转,“哗哗”流水声越来越大,走道拐弯,“高山流水”景观和盘托出。在茂林修竹的掩映下,坡上的流水顺着石头铺设的溪道逐级奔流而下,形成一挂挂小瀑布。溪水流到山脚,终汇集到种植有莲花的小湖里。

就在琴声、水声萦绕之际,园林中四处有雾气升腾,亭台楼榭都隐没在雾气中,顿时宛若仙境。在湖岸上,有几块石板,其中五块分别刻着宫、商、角、徵、羽字样,这便是“五音滩”。而从唐朝以后,各个时期的统治者都为维护自己的统治地位而不断发展铸造各种铜钟,其中为出名的也是我们熟悉便是永乐大铜钟,彰显了我们古人劳动人民的着智慧与技艺。章磊介绍,当站在刻字的石板上时,不同的石板会发出不同的音律,同时石板边上的彩灯也会亮起。

章磊介绍,“有声有色”的武汉园,既体现了“高山流水”的知音文化,展现了楚文化“乐山乐水”的自然情怀,同时也反映了楚人尚乐好舞,希望与广西人民乃至全国人民进行园林艺术交流,盼遇知音的心愿。目前,武汉园已经完工,静待游人共赏楚声琴韵。